“It’s a shame that so many churches are married to a designed-by-Christians-for-Christian-only culture. A culture in which they talk about the Great Commission, sing songs about the Great Commission, but refuse to reorganize their churches around the Great Commission.” (:96)
Andy Stanley in: Deep & Wide. Creating Churches Unchurched People Love to Attend. Grand Rapids 2012: Zondervan
Link zum YouTube-Video: https://youtu.be/nDedwLgRwF8
1. Habe ich einen Job? (Me)
2. Wir alle haben oder bekommen Jobs (We)
3. Die Jünger hatten einen Job (God)
4. Was sind deine fünf Brote und zwei Fische (You)
5. We do the job, don’t we? (We)
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„Genau genommen führt Anbetung uns zu der entscheidenden Realität. Wir orientieren uns an der Realität eines Gottes, der auf dem Thron sitzt und unerschütterlich ist. Wir haben Audienz bei einem König, der auf ewig regiert und herrscht und dem dennoch die Einzelheiten unseres Alltags am Herzen liegen. Natürlich leben wir auch mit anderen Realitäten – dem Stress und den Belastungen, die uns in diesem Leben begegnen können, seien es Geldprobleme, Beziehungsprobleme oder etwas anderes. Doch so real und wichtig diese Sorgen auch für uns sind: In der Anbetung richten wir uns an einer Realität aus, die alle anderen übertrifft. Es ist die Realität von Jesus auf seinem Thron.“ (:141)
Matt Redman in: 10 000 Gründe. Geschichten von Hoffnung, Wundern und verwandelten Herzen. Witten 2017: SCM R. Brockhaus.
„Die Leitungsämter sind als Leitungsdienste zu verstehen und sie stehen offenbar nicht im Gegensatz zu einer charismatischen Leibstruktur der Ekklesia, in der einer den anderen höher als sich selbst achtet (Röm 12,10). Die Ausübung eines Leitungsdienstes ist gemäß den neutestamentlichen Schriften gleichwohl immer an die charismatische Begabung gebunden.“ (:234)
Heinrich Christian Rust, in Geist Gottes – Quelle des Lebens: Grundlagen einer missionalen Pneumatologie. Schwarzenfeld 2013: Neufeld-Verlag.
„Das Christentum beruht auf drei Sinnlosigkeiten: die Geburt Jesu von einer Jungfrau, „ohne Zutun eines Mannes“, dem Kreuzestod eines „Verbrechers“, der ein einwandfreier Gerechter war und der Auferstehung eines wirklich Gestorbenen! Das sind die drei Fundamente unseres Christusglaubens! Gott hat uns, und die ganze Welt, mit sich selbst versöhnt, indem er unsere Sündenschuld auf den legte, „der von keiner Sünde etwas wußte“. Gott hat ihn zum „Verbrecher“ gemacht, auf daß er an unserer Stelle den schimpflichen Tod, den schimpflichsten Tod eines Menschen am Kreuz auf Golgatha sterbe, um unserer Schuld willen. Und Gott hat seinen Sohn wieder auferweckt von den Toten, um unserer Gerechtigkeit willen und hat ihn gemacht zum König aller Könige, zum Herrn aller Herren.“
Arnold Köster, in einer Predigt zum 1. Korintherbrief, 09.11.1941, Seite 21